聪明男人征服女人靠的从来都不是付出，而是这4个字_天天动态

爱情是人类内心最深处的需求之一，

自古以来，人们便在追寻与爱情有关的答案上不断的探索和思考，

当我们陷入爱情这个美妙的世界时，我们感受到心动的温度和独特的魅力，同时也希望能够得到对方的回应和关注。

【资料图】

爱情能够满足我们内心深处的情感需求，让我们感受到被关爱和被尊重，

引导我们去发现生命中更美好的部分，

正如诗人所说，情不知所起，一往而深，爱情正是这样一种无法用言语表达的神秘力量，

它存在于我们的内心，时时刻刻影响着我们的生活和思想。

原始社会中繁衍是人类最基本的生存要求，所以和另一个人结为伴侣以及延续家族血脉是当时所有人的主要目标。

然而在现如今的社会中，人们对爱情有了更加深刻的理解和认知，

除了繁衍生息之外，我们还要互相尊重，彼此支持，相互关心，信任依赖彼此，

并一起品尝生命中所有的喜怒哀乐。

爱情不再只是简单的繁衍和性需求的满足，它成为了人类内心深处美好情感的体现。

有些男性认为娶到优秀的妻子是人生中最大的福气之一，

优秀的妻子往往是温柔聪明理解力强，懂得关心照顾家庭以及有事业和追求的女性。

她们能够给予丈夫必要的支持与鼓舞，能够与丈夫共同克服各种困难携手共建美满的家庭，

在这样的伴侣关系中，男性和女性可以相互尊重，互相理解，

享受彼此陪伴的快乐时光，共同进步和成长。

然而并不是每一个优秀的女性都能轻易的被你俘获芳心，因为她的身边从来都不缺优秀的男性，若想让女性你另眼相待，你必须要足够吸引她。

有人认为征服女人一定要靠自己的恒心和毅力，只要你付出的足够多。

对方就一定会看到你的身影，

事实上，聪明男人征服女人靠的从来都不是付出，而是这4个字，共性吸引。

亲密关系的本质是什么？

美国心理学家弗洛姆指出，

亲密关系是两个人之间建立起来的相互吸引、彼此支持最终接纳双方的关系，

它能够满足人类基本的心理需求，比如安全感，归属感和自我肯定感等等，

亲密关系的本质在于双方彼此尊重，信任和依赖，

同时也能够在某些情况下相互独立和保持自我。

心理学家凯勒指出，亲密关系中的必要条件是影响和依赖，

用现代心理学术语来概括便是互赖模式。

亲密关系通常具有下面这几个特征，首先是稳定性和长期性，

它意味着双方在一定程度上已经建立起了相互信任和依赖的关系。

能够共同应对生活中的挑战，此外在亲密关系中双方需要进行频繁的交流和互懂，

并且没有过分懈怠疏忽的现象，这些都有利于增强彼此的情感联系和认知共鸣。

其次，建立亲密关系的另一个重要条件就是多个联系点的存在，

也就是说双方需要有一定程度的共同爱好，价值观念，人生目标等等，

这样才能更好的相互了解，彼此支持，这些共同之处是双方相互吸引的重要来源，

它使得亲密关系更加稳固和可持续发展。

最后一个特征是亲密关系中不可疏忽的一个方面，它指的是双方之间的影响和渗透作用，

在亲密关系里，双方的情感状态和生活经验都会相互影响，形成某种共情的状态，

同时双方也能够在某些方面对彼此的人格和行为产生影响，

这种影响程度取决于双方的依赖程度和影响力大小。

为什么男人吸引女人，不能只靠付出，而要靠共性吸引？

在恋爱关系中单方面的付出不足以征服另一方，也不能让对方产生真正的情感共鸣和吸引力。

如果一个男人仅仅通过一味的付出来试图征服一个女人，

那最终的结果只能换来自我感动，对于对他没有兴趣的女人来说，这种付出甚至会成为负担。

女性往往更注重对方是否真正了解自己的内心需求和情感状态，

而这种了解需要付出更多的时间和精力，

当然，这些期望仅仅建立在对某个男性存有充分的兴趣之上，

这种兴趣从不来源于表面的外貌和物质条件，更多的来源于内在的品质和价值观念，

这些品质能够提高一个人的魅力，从而决定女性是否能对他动心。

在追求女性的时候，男性应该注重自身的修养和品德，以及与女性沟通交流的技巧和方法，

与此同时，男性还要了解女性的喜好和忌讳，

投其所好是相当必要的，因为这样能增强彼此的共性吸引力。

总而言之，共性吸引是建立在两个人互相尊重互相欣赏的基础之上的。

一味的对一个人付出并不能真正吸引对方的关注，

这种单方面的付出只能带来一时的道德满足和自我感动，

不足以让对方对你心存敬意和爱慕之心，

在建立共享吸引的过程中，我们要提升自己的价值，要注意到对方的需求，

只有当你理解对方尊重对方，并建立起共性利益和共同目标之时，你们这段关系才能更加稳固。

- The End -

作者 | 汤米

编辑 | 不下雨

参考资料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205